marți, 26 august 2014

File din viaţă



Note de lector
de PETRU BEJINARIU, |26.08.2014|

Sub egida Societăţii pentru Cultura şi Literatura Română în Bucovina, profesorul Traian Rei, creatorul de literatură bună, a elaborat şi publicat, în iulie 2014, a treia carte cu titlul „File din viaţă”. La început, sub titlul „Argument”, autorul ne spune de ce s-a decis să scrie această carte: necazurile, teroarea şi înjosirea fiinţei umane este de neacceptat şi trebuie evocate de cei care le-au cunoscut. …„Dar cei care uită, şi cei crescuţi în lumea virtuală a internetului, crezând că totul li se cuvine, fără vreun efort personal, trebuie să fie atenţi. Răul în lume este departe de a fi eradicat”.
Cartea este structurată în nouă capitole: I. „Nu pot zice Militon”, II. „Legat cu lanţul, în locul câinelui”, III. „Ai scăpat de la şcoală, Trainel?”, IV. „Am cravata mea, sunt pionier!”, V. „Dacă mă ascultai, acum erai ministru!”, VI. „Dascăl în locul lui Mihai a Guzanului”, VII. „Ani de vis şi de lumină”, VIII. „În câmpul muncii” şi IX. „Profesorii şi doctorii mâncau numai la restaurante”. În partea a doua sunt cuprinse mai multe poezii sub titlul „Seamănă, truditorule!”.
În primul capitol sunt evocate momente de mare sensibilitate din copilărie şi adolescenţă, în relaţie cu mama şi unchiul său Militon. Plecat la scăldat cu alţi copii din Hurjuieni, bunăoară, şi întârziind pe malul apei, a venit mama Călina, precum mama lui Ion Creangă, cu intenţia ca întorşi acasă să-l lege cu lanţul în locul câinelui, aşa cum îi promisese, dacă nu-i ascultător. L-a salvat bunica. În mai 1944, din cauza războiului, a urmat refugierea satului Hurjuieni la Zamostea, iar după întoarcere acasă au venit foametea şi tifosul exantematic. Între anii 1945- 1949 a urmat clasele I-IV la Şcoala Hurjuieni, cu alte greutăţi şi alte întâmplări. La Şcoala Gălăneşti a urmat clasele V-VII, unde la o inspecţie şcolară a venit doamna Wanda Mincu şi l-a cunoscut şi lăudat pe acest elev care, ajuns profesor şi apoi transferat la Liceul Nr. 2 Rădăuţi, a avut ca director pe fosta inspectoare. Îşi aminteşte cum, împotriva voinţei sale şi a părinţilor, a fost făcut pionier şi apoi comandant de unitate de pionieri, iar mai târziu secretar UTM la liceu şi secretar UTC la Sfatul Popular Raional Rădăuţi, când era inspector şcolar, iar apoi tot secretar UTC la Liceul Nr. 2 Rădăuţi, ca profesor. Sunt evocaţi anii de la Liceul „Eudoxiu Hurmuzachi”, cu profesori precum Vasile Ţigănescu, Vasile Precop, Aurel Prelipcean, Pantelimon Socaciu, Amului Bordeianu şi, cu uşoară extindere, profesorul de matematică Vasile Bujdei.
Prezentarea etapei de studenţie, la Facultatea de Filologie de la Universitatea „Al.I. Cuza” Iaşi, înseamnă şi evocarea unor colegi: Marin Sorescu, Mihai Drăgan, Dan Mănucă, Ioan Apetroaie şi consătenii de la alte facultăţi, Gheorghe Rusu şi Ilarion Hurjui. M-a impresionat evocarea sub denumirea „Ani de vis şi de lumină”, capitol în care se vorbeşte cu admiraţie şi gratitudine despre mari profesori universitari cum au fost Theofil Simenschy, I.D. Lăudat, Alexandru Dima, Constantin Ciopraga, Ştefan Cuciureanu (din Hurjuieni), D. Gafiţeanu ş.a. În anii de studenţie a participat împreună cu colegii la excursii şi vizite, între care şi excursia de la Putna, unde la muzeu l-au ascultat pe ghid „care ne vorbea despre lucruri tabu pe-atunci: despre Bucovina cea întreagă, despre Basarabia, despre cetăţile de apărare de pe vremea lui Ştefan, pe care ni le arăta pe harta de pe perete cu Moldova întreagă, inclusiv Cernăuţiul, Hotinul, Soroca ş.a., despre bătăliile purtate de marele voievod. Nu ştiu cât a mai fost lăsat acel ghid să rostească acele adevăruri deranjante pentru autorităţile vremii, dar mângâietoare pentru sufletul românilor”. În urma participării la sărbătorirea lui Ştefan cel Mare la Putna a început un val de persecuţii, inclusiv asupra studenţilor, şi ca urmare revista manuscris şi-a încetat apariţiile, spre supărarea unor colaboratori care în timp au devenit universitari, cercetători, scriitori, în frunte cu „unul dintre cei mai de seamă poeţi şi dramaturgi români din a doua jumătate a secolului XX: Marin Sorescu”. Am aflat din această carte şi prigoana pornită asupra studentului de nota zece Traian Rei, începând cu cererea Sfatului Popular Gălăneşti pentru exmatricularea acestui student ai cărui părinţi nu vroiau să se înscrie în CAP.
Un alt capitol interesant şi încărcat de date şi fapte cu semnificaţie începe cu participarea la Bucureşti a absolventului Traian Rei, printre primii absolvenţi din ţară, la repartizarea în învăţământ, fiind şef de promoţie la Facultatea de Filologie. La solicitare a fost repartizat la Şcoala Generală de la Frătăuţii Noi, judeţul Suceava. S-au mirat şi ziariştii, şi colegii, dar şi profesorii, însă cauza era una singură: dorinţa de a-şi ajuta părinţii din Hurjuieni. Şi-a început cariera didactică la Şcoala Generală Sasca, cu multe greutăţi, mai cu seamă în activităţile culturale şi politice aflate în coordonarea activistului de partid (Ivănuţă şi apoi Hurjui). Cea mai importantă sarcină era înscrierea ţăranilor în CAP, iar în cazul profesorului Traian Rei nu erau înscrişi părinţii; domnia sa îşi aminteşte şi etapele, şi greutăţile, dar şi de ameninţarea cu scoaterea din învăţământ. Însă colectivizarea s-a încheiat. „Unde până atunci îl prindea răsăritul soarelui pe ogorul lui, la cosit, la prăşit, mângâind cu ochii fiecare fir de grâu sau de porumb răsărit, acum aşteaptă să-l cheme brigadierul ori şeful de echipă şi să-i spună unde să meargă la lucru în ziua începută de mult” descrie autorul o realitate a vremii de după colectivizare într-un sat din Bucovina.
Profesorul Traian Rei este numit director cu noi şi multe obligaţii administrative, funcţie pe care a îndeplinit-o timp de aproape cinci ani. Multe evocări privesc activitatea complexă de inspector metodist la Secţia de învăţământ al raionului Rădăuţi: inspecţii şcolare individuale şi în brigadă, inspecţii speciale, activităţi metodice şi de perfecţionare, rezolvarea unor sesizări şi reclamaţii (Arbore, Grămeşti, Vicovu de Sus, Dorneşti, Laura-Straja ş.a.). Chemat la Suceava, prin februarie 1968, un inspector din Ministerul Învăţământului şi vicepreşedintele Sfatului Popular Regional, Constantin Răţoi, i-au propus să lucreze ca inspector metodist la Inspectoratul Şcolar al Judeţului Suceava, dar din motive până la urmă înţelese, nu a putut accepta această nouă funcţie.
Odată cu desfiinţarea raioanelor, a devenit profesor la Liceul Nr. 2 Rădăuţi, unde a lucrat până la pensionare. Îşi aminteşte cu mândrie de elevi precum Matei Vişniec, Lucia Nenati, Valeriu Drăguşanu, Didina Hrenciuc, Lucian Ursescu, Codruţa Ciubotariu ş.a., dar şi de mulţimea activităţilor metodice şi de perfecţionare în cercurile pedagogice, comisiile metodice, inspecţiile pentru obţinerea gradelor didactice, diverse consfătuiri etc.
În partea a doua, cartea cuprinde 45 de poezii cu teme de istorie („Glasul martirilor de la Fântâna Albă”, „Unde te duci, Ioane?”), dragoste („Seminţele, părinţii grijulii”, „Visează teii-n floare”), filozofie („Ne despărţim”, „Dacă ucizi…”), natură şi trecerea timpului ş.a.m.d.
În poezia „Când voi pleca”, Traian Rei notează: „Când voi pleca/ şi te va durea pustiul/ din jurul tău/ şi vei vedea/ că trec zilele,/ lunile, anii/ şi uit să mai vin,/ să mă cauţi /undeva într-o carte”.
Acest volum, „File din viaţă”, are drept scop evocarea unui „anumit mod de viaţă şi anumite relaţii interumane dintr-o perioadă în care societatea românească a trecut prin transformări fundamentale, cu nişte consecinţe care se răsfrâng puternic asupra viitorului său”. Caracterul memorialistic al cărţii îi conferă cursivitate, firească succesiune şi armonie, toate guvernate de frumuseţea scrisului cu verb, metaforă şi ironie, când a fost necesar. Cuprinde multe persoane şi personalităţi: părinţi, colegi de liceu şi universitate, elevi, profesori, colegi învăţători şi profesori, directori şi inspectori şcolari; multe momente şi evenimente de nivel naţional şi local, cu semnificaţie. Parcurgând paginile cărţii, ne facem o deplină părere despre profunzimea prezentării acestor realităţi trăite, dar mai important deducem învăţăminte, sfaturi şi valori morale autentice. Socotesc oportun ca la o eventuală revizuire şi adăugire să fie aduse date mai dezvoltate despre familia de ţărani din Hurjuieni în care s-a născut şi a crescut viitorul om al şcolii de-o viaţă, să portretizeze universitari din domeniul filologiei şi foşti elevi deveniţi scriitori, oameni de ştiinţă şi cultură, artişti, să îmbogăţească iconografia cărţii, începând cu casa părintească.
Această apariţie editorială, cartea „File din viaţă”, fără lansări sau prezentări, fără alte vestiri publice, rămâne un document încărcat de obiectivitate, de date, fapte şi oameni cu valoare în comunităţile locale bucovinene şi mai ales cu autenticitatea vieţii şi activităţii oamenilor şcolii în perioada regimului comunist. S-ar cuveni ca această carte să fie citită şi înţeleasă bine de generaţiile tinere – elevi din gimnazii, elevi din licee şi studenţi.

joi, 21 august 2014

Acasă la Alina și Filon



                                                                                                        8 august 2014
                                          



O întâmplare nefericită m-a purtat  pe fermecătoarele meleaguri ale Câmplungului Moldovensc , și anume înmormântarea distinsului cărturar, profesor, inspector și ziarist Constantin Blanaru, care, spre fericirea mea, m-a considerat printre prietenii dumnealui. O zi splendid[ de sfârșit de mai, când mult mai nimerită ar fi fost o ieșire la iarbă verde, în splendidul peisaj câmpulungean. Dar ce să-i faci ? Viața este compusă din bucurii , dar și din necazuri…
          Nu întâmplătoare, ci bine stabilită, a fost plecarea din Arbore spre Câmpulung cu o familie mult dragă, Elena ( Alina ) și Filon Lucău.
Doamna  Elena mi-a  îndrumat pașii în clasele V-VII, iar pe domnul Filon
 l-am cunoscut cu mulți ani în urmă, în cadrul activităților specifice la  obiectul nostru de umaniaore, plus la fel de fel de activități culturale. Apoi au venit cărțile sale, una după alta, care mi-au captat interesul și mi-au întărit motivația de-a citit cât mai multe cărți cu subiecte de folclor și mi-a întărit foarte tare admirația pentru talentul ce-l are, anume acela de-a transpune în paginile unor cărți comorile fără de seamăn ale folclorului bucovinean,și nu numai.
          Seara, acasă la această onorabilă și distinsă familie, am avut timp berechet de discuții. Fermecători, cu vorbă domoală, liniștită, foarte bine informați. Au un stil aparte de-a capta interlocutorul, cum rar întâlnești. Este suficient să-i provoci c-o întrebare sau o părere și vei obține chiar mai mult decât ai intenționat. Și, ce este foarte interesant, se completează în mod strălucit unul pe altul.  Gândesc la fel.
          Doamna Alina și-a reamintit de părinții săi,  la care fuseseră chiar în acea zi pentru pomenirea lor anuală.  ”Mama ne cânta, mai ales seara, vechi cântece populare din vremea copilăriei sale. Ne povestea mereu  câte ceva din tradițiile populare de la Mușenița, satul copilăriei. De-atunci mi-a fost insuflată dragostea pentru folclorul românesc. Tocmai de aceea acum îl pot ajuta și pe Filon.”
          Domnul Filon mi-a povestit, pentru că eram curios, cum a făcut studiile de caz în teren, vizitele la oamenii care-i dădeau informații despre tradițiile, obiceiurile și superstițiile locului. ”Tocmai folclorul și credința m-au îndrumat
-         2 -
spre pictura pe sticlă. Este absolut necesar ca în cazul cărților să revii după un număr de ani, pentru că trebuie  revăzute și completate. Toți oamenii cu care am stat de vorbă mi-au povestit cu multă însuflețire despre tradițiile și obiceiurile  locului. Am observat că în toate satele sunt foarte apreciați rapsozii populari.”
          ” Să știi că am niște fotografii din perioada în care am muncit la Școala din Arbore. Sunt foarte sigură că-ți vor face plăcere să le vezi”, mi-a spus doamna Elena. Și mi-aînșirat pe masă câteva fotografii pe care déjà le pregătise.
          Am așteptat cu înfrigurare să le văd. Și, într-adevăr, am avut o surpriză foarte mare. Pe cele câteva fotografii am revăzut persoane foarte dragi. Soția mea, doamna Elena , doamna Smărăndița Manoilă, fosta mea profesoară de matematică și  doamna Prepeliță , toate surprinse în fotografii în  cadrul comunei noastre și, într-una, chiar pe litoralul românesc. Și surprizele nu s-au oprit aici. Mi-a mai prezentat două fotografii importante: una cu colegii mei în clasa a VI-a, la o serbare de sfârșit de an  școlar , și una a Jana Hadjicova, o fetiță din Alma Ata, cu care am corespondat câțiva an, din clasa a V-a și până la terminarea claseia VII-a. Așa da surprize! Bineînțeles că, de îndată ce m-am întors acasă, am multiplicat fotografia cu colegii mei și le-am înmânat câte una. Din păcate, cinci dintre ei nu mai sunt în viață.
          Am discutat apoi despre pictura pe sticlă. Domnul Filon este, după părerea mea , și nu numai, un maestru al acestui fel de pictură. Foarte important este faptul că tablourile lui sunt inspirate din folclorul câmpulungean și din religie. Dar sunt minunate !
          A observant că într-o cameră doi din pereți sunt ”tapetați” cu picture pe sticlă. Su nt 20 de tablouri cu diferite aspect din folclor. Am observant patru tablouri care reprezintă cele 4 anotimpuri. Și aici autorul a reprodus aspte din folclor. Ochii îți sunt ”luați” de armonia culorilor, de îmbinarea lor făcută în așa fel încât te încântă, la fel ca și ce reprezintă fiecare. Am observant că sunt reproduce pe sticlă și unele aspect din baladele populare și credințele poporului nostru. Un tablou are  subiect religios.  Și-n camera alăturată am văzut și alte tablouri cu aceeași tematică.
          ”Am avut mai multe, a intervenit doamna Alina, dar am donat unele din ele. Sunt diferite prilejuri când cumva ești obligat să donezi ceva și Filon

-         3 -
nu se zgârcește la așa ceva, pentru că-i place și lui să doneze tablouri, mai ales  oamenilor deosebiți. Și eu îl îndemn să doneze pentru că-l inspir să picteze altele”, a adăugat doamna Alina cu mândrie
         
          Mi-au vorbit cu nedisimulată  mândrie ce i-au determinat să construiască o bisericuță din lemn A fost construită în România, au demontat-o, au dus-o în belgia și-au reansamblat-o. Acolo au donat-o comuniății ortodoxe românești care trăiește acolo.
          În puține cuvinte doamna Alina mi-a reamintit de corespondența pe care am făcut-o cu Jana Hadjicova, o elevă din Alma Ata. Eram prea mic pentru a scrie asemenea scrisori. Doamna Alina compunea aceste scrisori,mi le citea , profesorul Andrieș le traducea în limba rusă și erau trimise în numele meu. Această corespondență s-a întins câțiva ani, și după ce eu am plecat la liceu. Doamna Alina a mai primit o fotografie de la jana datată      1963, adică la un an după ce eu absolvisem liceul.
          Am discutat cei doi interlocutori și despre culesul bureților, conservarea lor pentru iarnă, cum se\ recunosc bureții comestibili de cei otrăvitori, cum se gătesc, ce bune sunt afinele și câte și mai câte. Aș fi stat să discut cu ei încă mujlt timp, dar călătorului…I se stă bine cu drumul și-am fost nevoit să plec spre casă. Dar…nu-i nimic. N-au intrat zilele în sac. Dar, ce păcat că am fost nevoit să plec !
                                                               A consemnat și cu melancolie,
                                                                          prof. Gh.Dolinski
                   

”Arboroasa ” și Gherasim Buliga


                                                            


3 august 2014                                         
 
Arboroasa este ținutul din partea de miazănoapte a Țării de Sus a Moldovei. Acest ținut coboară din înălțimile Prislopului și ale Călimanilor, fiind unul al obcinilor domoale. El este străbătut de ape limpezi și locuit de oameni deosebiți, harnici și curajoși. Ei sunt descendenți ai dacilor liberi care, de-a lungul mileniilor, și-au păstrat cu sfințenie limba, credința, tradițiile, obiceiurile și străvechiul port strămoșesc.
Arboroasa, după definițiile date de Pintea Socaciu a fost  și ” o societate academică a studenților români de la Universitatea din Cernăuți care, în anul 1877, la aniversarea de către ocupanți a  unui veac de subjugare, a protestat contra răpirii Arboroasei ( Bucovinei) de către austro-ungari.” Tot după același autor, Arboroasa ”a fost Societatea studenților români încrezători în virtuțile, destinele și viitorul națiunii române. A fost o școală  a demnității, mândriei și conștiinței românești”.
La 2 octombrie 1872 a fost inaugurat, în mod festiv,  Liceul din Rădăuți la care, din păcate, se preda în liba germană. Primul director a fost Ernest Neubauer, care-I fusese profesor și lui Mihai Eminescu la Cernăuți.
La 4 octombrie 1875 a fost inaugurată Universitatea din Cernăuți la care, tot din păcate, predarea se făcea în limba germană. Tocmai de aceea studenții români au protestat neparticipând la aceste festivități.
De-abia în anul 1877 a fost înființată la această universitate  o catedră de limba și literatura română al cărei titular a fost I.G.Sbiera, la acea dată fiind și secretar al Societății pentru Cultura și Literatura Română în Bucovina.
Deși frecventau cursurile acestei universități doar 35 de studenți germani, aceștia aveau ca scop atragerea celor 177 de studenți români și de alte naționalitățipe făgașul germanizării. Dar acțiunea lor a eșuat.
Probabil, ca o replică la această atitudine, la 10 decembrie 1875, studenții români din universitatea cernăuțeană, în special cei de la facultatea de teologie, s-au constituit într-o societate  proprie denumită ”ARBOROASA”, după vechiul nume al Bucovinei. Sufletul acestei societăți a fost Teodor Ștefanelli, care-a adus în Bucovina modelul ”României june” din Viena.
-         2 -    
Membri activi ai Societății pentru perioada 1875- 1877 au fost 62 de studenți de la facultățile de teologie, filosofie și drept.
Pentru anii 1875- 1876 a fost ales un comitet formt din 6 persoane: Gherasim Buliga ( președinte); Leon Cerneavschi ( secretar interne); Constantin  Morariu ( secretar externe) și doi membri. Ioan Iliuț și Ștefan Cocinschi. Deviza Societății era : ”Uniți să fim în cugete/, Uniți în Dumnezeu.
Pentru anul universitar 1876- 1877 a fost ales un nou comitet: Ciprian Porumbescu (președinte), Zaharie Voronca ( vicepreședinte), Constantin Morariu ( secretar externe), Leon Cerneaschi ( secretar interne), Orest Popescu (casier) și Eugen Siretean ( bibliotecar).
Urmare a telegramei trimisă la Iași : ”Arboroasa, societatea junimei române din partea detrunchiată a vechei Moldove aduce condoleanțe membrilor săi pentru tutorul decapitat. Comitetul”  , dar și a   activității sale naționaliste, la 15 noiembrie 1877 comitetul a fost arestat de autoritățile austriece, ARBOROASA a fost desființată, iar Ciprian Porumbescu a fost arestat la Stupca la 18 noiembrie 1877 și trimis , sub escortă, la Cernăuți pentru cercetări.
Dar idealurile ”ARBOROASEI” au rămas veșnice! Ea, la vremea rspectivă, a reunit, pentru o scurtă perioadă, pe toți studenții români de la Universitatea din Cernăuți.
          Mândria noastră, a arborenilor, este că din satul nostrum s-a ridicat primul președinte al Societății studențești” ARBOROASA”, Gherasim Buliga. Acesta avăzut lumina zilei la data de 24 august 1849. Mama s-a la- născut într-o perioadă foarte grea pentru familie. Muncile câmpului erau în toi, se apropia hramul bisericii ( 29- 31 august) și altă ,mână de femeie nu era în casă. Și se cunboaște foarte bine că în perioada muncilor agricole femeia era aceea care, pe lângă faptul că muncea la camp, mai pregătea și mâncare pentru  cei care lucrau pe ogor. Dar tata lui, fiind un gospodar de frunte al satului, și-a permis să angajeze  zilieri pentru a-și rezolva treburile casei și ale câmpului.
          Primele două clase pșrimare le  urmează la școala sătească din Arbore. Pentru că averea-i permitea, și pe lângă aceasta, învățătorul copilului l-a îndemnat să-l dea la oală în altă parte, la oraș, tata l-a dat la școală la

-         3 -
Rădăuți, unde-a terminat ciclul primar. Notele obținute pe perioada școlarizării au fost la cel mai înalt nivel.
Studiile secundare le-a urmat la Gimnaziul Superior Greco- Oriental din Suceava  (1863- 1870), iar cele superioare la Facultatea de Filosofie a
Universității din Cernăuți. Demn de menționat este faptul că în perioada studenției a beneficiat de ajutor material din partea Societății pentru Cultura și Literatura Română în Bucovina , datorită activității desfășurate în cadrul acesteia.    
          După absolvirea universității cernăuțene a funcționat professor la Liceul ”Ștefan cel Mare” din Suceava din anul 1879, fiind suplinitor. Dn anul 1894 devine profesor definitiv, unde va funcționa până în anul 1901. Aici a predat limbile română, germană și greacă.
Figurile mai multor cadre didactice, pe unele cunoscându-le personal, fiindu-i colegi de muncă, au fost evocate de Ioan Bilețchi-Albescu. Distinsa profesoară Rodica Belța, în lucrarea ”Când amintirea începe să vorbească…”, lucrare închinată sărbătoririi a 150 de ani de activitate ai Colegiului național ”Ștefan cel Mare” din Suceava, prezintă portretele acestora. Printre altele, este și al lui Gherasim Buliga: ”De statură mijlocie, cu fața plină, cu privirea serioasă și mustața deasă, stufoasă, acum surie, preda pe vremea școlarității mele limbile latină, română și germană în cursul inferior. Avea o voce de bas care, în momente de iritare, devenea ascuțită. Când zâmbea, își punea platul palmei în dreptul gurii, pentru ca elevii să nu-l observe că râde. Lor le plăcea să-l îngâne, vorbind în această atitudine…Era un profesor bun și da cu dăruire elevilor buni note mari, da însă foarte rar note rele…”.
          N-a avut numai activitate de predare. A fost autor de manuale școlare și de alte materiale  de uz didactic, a publicat texte comentate din Cezar (De bello Gallico), Alecsandri și alți, a fondat societăți culturale. Astfel a fost membru fondator al Societății ”Școala română”, societate care a contribuit la fondarea bibliotecii centrale din acest oraș în anul 1923.
          În anul 1897 a scris și publicat o ”Carte de cetire germană” pentru clasa întâia gimnazială, împreună cu un dicționar germano- român, care ușura foarte mult învățarea acestei limbi de către elevii români. În anul 1899 publică  ”Manual de limba germană”. În anul 1896 a publicat ”Scrierile lui Ștefan Ștefureac”.
                                    - 4 –
          A fost coleg și prieten bun cu Simeon Florea Marian. Tocmai de aceea, atunci când scriitorul trecut la cele veșnice ( 24 aprilie 1907), Gherasim Buliga a publicat în revista ”Junimea” din iunie- iulie un articol emoționant, din care am spicuit: ”Cântecele ce i le aduceam din satul nostru le studia, le compara cu cele adunate de el din satul lui ori din alte sate. Căci înțelesesem că el umblă după cântece și povești și prin alte sate primprejur. El îmi vorbia de variante, comparații și câte și mai câte… Ce știam noi atunci de folosul cel mare al colectării poeziilor poporale! Nici catechetul nostru de pe atunci, care era dealtminterea om învățat și un  orator sau predicator excelent, mult regretatul, repausatul profesor de teologie Constantin Andrievici- Morariu nu ni spunea nemică despre aceste poezii sau cântece poporale…”
          Prin activitatea sa rodnică pe tărâmul învățământului, dar și prin cea de traducător, comentator de opere, autor de manuale  și alte materiale școlare , dar și prin activitatea sa de patriot bucovinean, Gherasim Buliga s-a înscris ca o personalitate de frunte și a arborenilor, iar după el au venit și alții care au făcut și fac cinste acestor plaiuri încărcate de istorie și de legendă.

                                         Text: prof. Gh.Dolinski
                                         Foto: Mihai Boiciuc